المسرحيه العدنيه ..عائله دوت كوم ..

I made this video playlist at myflashfetish.com

عدن أيام زمان ..!!

تقرير مجله العربى الصادره فى الكويت أواخر الستينات من القرن المنصرم ..

الوحده فى ذاكره الوجدان الفنى الجنوبى ..!!

مهما أسافر واغيب عن عيونك ..بقلبى أحبك ..بروحى أصونك ..
واعيش كل وقتى اداعب جنونك..

تلك ليست كلمات أغنيه عاطفيه .. قد يتبادر الى ذهنكم انها كذالك ..
انها روح الاغنيه الوطنيه التى اجتاحت نفوس الجنوبيين ذات يوم من غابر الزمن ..

أيام عشنا فيها روحا" ثوريه حبا" فى اليمن الكبير الذى تغنينا فيه أهزوجه من يراع الحنيين ..
تسابق الشعراء والملحنيين والفنانيين من كل الجنوب لتقديم جل ما يجود به وجدانهم الشعرى والفنى ..
هياما" وعشقا" بمنجزنا العظيم والذى لطالما تلهفت له نفوس الجنوبيين لرؤيته حقيقه ساطعه على أرض الواقع ..
قدم الفنان الجنوبى روائع فنيه غايه فى الروعه أعجابا" وتيمنا باليمن الذى حلمنا به يوما" ..

غنى الموسيقار الكبير أحمد قاسم بعيد أعلان الوحده ..
من كل قلبى أحبكِ يا بلادى ..يا يمن ..
وأفديك بروحى ودمى ..وأولادى ..يايمن ..

حين سمعتها انتابتنى موجه أسى ليس لها حدود وشعرت برغبه كبيره تجتاحنى للبكاء ..
كيف قدر لنا كـ جنوبيين ان ندفع ثمن حسن النوايا التى تميزنا بها ... ذاك الثمن الغالى الذى كلفنا فقدان وطن بحجم اليمن يوما" وبحجم الجنوب يوما" اخر..
لا أدرى أى سر ألهى يكمن امام أنتكاساتنا المتواليه ..فقدنا عشرات من انبل القيادات التى أنجبها الجنوب صبيحه يناير الاسود..
وما كدنا نفيق حتى دخلنا دوامه أخرى من الغياب وفقدان الوطن..
وكأن قدرنا أن نطلق كل ثلاثين عاما" ثوره من اجل البقاء .. من اجل الحياه ..ومن اجل الجنوب..
فى بحرك حياتى ..فى ريِفك حنينى
وفى الغربه شوقى يُزيد شجونى ..
يحلق بنا احمد قاسم بعيدا" نحو عوالم أخرى من العشق الوطنى الخالد الذى عشناه حين كنا صغارا" فى مدارس الشيخ وكريتر والمعلا وسيئون والديس والحوطه وتبن وأبين وعتق ..

ليس أحمد قاسم وحده الذى تغنى عشقا" لا متناهيا" باليمن الكبير ..فالقائمه لا تتسع لذكر رواد الفن الجنوبى والذين حملوا الوحده بين جنبات قلوبهم وحدائق عيونهم تأسيا" ونبلا" وأيمانا" بحلم الجماهير ..
والحقيقه أن ما جعلنى الليله أعود لتذكر تلك الاغانى الجميله هو بكاء الرائع عبدالرحمن الحداد البارحه حين أستضفناه على غرفه عدن على البالتوك ..

وحين أسمعناه مقطعا" من أغانيه القديمه ..اجهش بالبكاء قائلا" أن ما يحدث هو أنتكاسه وتلعثم وفقد القدره على الكلام وساد الغرفه صمتا" مدويا" فى مشهد من النادر حدوثه فى غرف البالتوك الصاخبه ..

وبقت رائعته ..جميلٌ أنت يا وطنى ..وانسامك تغذى الروح ..الى صنعاء من عدنٍ... رواحا" طيبُ وشروح ..وباقه ورد من شمسان ..وماءٌ يروى العطشان ..سلام الله على عيبان ..
ليله أستثنائيه اتحفنا بها عبدالرحمن الحداد وهو يصف الشعور الوطنى الوحدوى الذى اجتاح الجنوبيين منذو فجر ثوره تشرين ..
أختتمت أدارتى لجلسه الامس بسؤال لـ حداد عن شعوره اليوم ..فاكتفى بالقول انا مع أبناء شعبى وسلام الله على الجنوب ..
بعدها عاد كل من فى الغرفه الى تفتيش أرشيف الذكراه الفنيه الوحدويه للجنوبيين فى أستدعاء للمشاهد الاكثر طهر ونقاء" فى تاريخ السريره الجنوبيه المتسمه بالطيبه والنبل والشهامه ..
أرجو فى النهايه ان ترحلوا معى مع تلك الاغانى الاكثر من رائعه علكم تصلون الى قناعه تامه بأن.. ما كل ما يتمناه المرء يدركه ..
ذبحت ألامانى ..وخفت وهج الحريه ..وضاعت ألاحلام ..وبقت ألياذه الشر .. و أوكسترا الموت ..و أيقونه الجحيم ..

فذاكم هو الجنوب الخالد ..الماثل أمامكم طهرا" وخلاصه نقاء..عشقا" وأهزوجه غناء ..عطرا" فواحا" ..وأغنيه من تراتيل السماء ..

فسلام الله عليك يا جنوب ..

احمد قاسم .(.من كل قلبى احبك )

عبدالرحمن الحداد (جميل أنت يا وطنى )


حداد (يارايحين الوطن )


أمل كعدل (حققوا مجد الخلود )


جمال داؤود (الحب فى صنعاء ..والعشق فى عدنٍ)

الجنوب أيام زمان ..!!

أيا عدن ِ ..!!

أيا عدنٍ ..!!

وجهى هاربا" منى ..

جبين الشمس يسألنى ..

وتسألنى رمال الموت عن كفنى ..!!

وعن لونى ..ومقياسى ..

وكم مترا" أذا ما مت يكفينى ..

أيا وجهى ..

متى نرجع ..

ألا يا راكبا" مهرى لتوقظنى ..

متى ترجع فأن الموت يؤذينى ..



أيا عدنٍ ..!!

وجهى غائبُ عنى ..

ثوانى الموت تسألنى ..

عن الأتى ..عن الذاهب ..

عن الشمس التى رقدت ..

ولم تصحى ..

فصحيها من الوسن ..

أيا عدنٍ ..



!!!!!!

أرحلوا عن كحل رموش بناتنا ..!!

عند أرتداد الموج ..وحين يعلو شهيق البنفسج ..
في الازقه والحارات .. وعلى الأرصفة ..
أمام المنازل القديمه ..وعند مصبات الأوديه . .. وتحت العتبات المنسيه

وبين ممرات السواقى .. و مخارج المدن

فوق ينابيع الأنهار.. و مصبّاتها

في حليب صغارنا ... و في خمر سكير حافتنا
فرضتم سحنتكم الثقيله علينا ..
و رائحتكم العفنة..

...


سديم الليل ..نقولوا لكم أرحلوا..

لصوص العصر.. دماء شهدائنا ..دموع أمهاتنا ..صرخات صغارنا ..

تقولوا لكم أرحلوا..أرفعوا عنا العذاب ..
ضباب القهر.. نقول لكم أرحلوا
الآن.. اليوم..

ارحلوا ..

ارحلوا عن كحل رموش بناتنا

عن قصائدنا .. و رواياتنا ..ومسرحياتنا

عن مراسيل غرامنا

عن آهات عشقنا

ارحلوا..

عن بردنا ..عن حرنا ..

عن أكلنا ..عن جوعنا

عن بذور نباتنا و سماد حقولنا

عن أشرعة سفننا المهترئه في موانئنا الجافة

ارحلوا ..

عن ثوانيينا ..دقائقنا ..ساعاتنا ..عباد الشمس فوق سطوح بيوتنا..

عن روتين حياتنا ..عن أنين أوجاعنا ..عن بكاء صغارنا ..

ارحلوا ..

ارحلوا يا كراه الطلّة فقد سئمناكم

سئمنا رمادية وجودكم .. و سواد قوانينكم وأفترائاتكم

ارحلوا فلن ندفع بعد اليوم صكوك الضرائب و الاتاوات المفروضة


على دمائنا ..على أوجاعنا ..سنين عذابنا
على مخاض نساءنا



بقاءنا ..على يقظتنا.. على نومنا

على حياتنا

على قبورنا وجنازاتنا
...

عصيٌّ على فهمكم المعتق بالغبار الصدئ منذو دهور..

أننا لا نريد إسعافاتكم الأولية

لا نريد أنسانيتكم ..أعانتكم ..سمومكم الموغله فى قلوبنا ..

أن نزيف الوجع من جراح القلب ..

ونزيف القلب من جراح الروح ..

لا يعالج بالعنف وعسكره الحياه ..

لا يعالج بلحى المؤمنون ..وتهليلات المكبرين ,

وأستغاثات الحالمين بزمن هارون الرشيد

لا يعالج بالزنازين والقضبان الحديدية

و لا تنفع الكمادت لتزيل فوح العرق

أأ مساكين أنتم ..أم أغبياء..
عقلكم عاجزٌ عن استيعاب
أن الجراح القديمه لا تندمل بحبه أسبرين ..

هاهو جرحنا القديم لم يجف بعد ..
أن طبكم لن يدواى جراحنا .. طب الخفافيش لا يدواى أوجاع الضمير...

أنقذوا أنفسكم يا ضباب القهر و ارحلوا ..

احملوا سمائكم .. سحابكم ..غماماتكم الداكنة الماطرة رذاذ البطش الأسود

احمل بركم .ودكم المزيف بالوحل اللزج الذي فرشتم به طريقنا

و ارحلوا ..

اهربوا بأقزامكم و حاشيتكم

بعبيدكم و جواريكم

اهربوا بهم و ارحلوا

ففرسان أعصار الحرية قادمون

لبعثرتكم و تمزيق سباتكم الموغل فى التيه
و الشمس ستعيد أشراقها على ربوع بلادنا من جديد

حاملةً سيوفاً وبيارق من نور الأمل

تطعن بها كروشكم المكتنزّه بدمائنا..

اهربوا قبل فوات الأوان

فأنتم خاسرٌون لا محالة
يا قدسه الظلام ..
يا عنوان الهزيمة المره ..

لا تصدّقوا ذاتكم المريضة التي توهمكم بدوام نصركم

خذوا من ذوبان أزمان الجليد عبرةً.. عساكم تفهموا..

أن أبشع ميته هى لمن يظن نفسه خالدا" ..

أرحلوا ..لنقيم صلاه العيد بين أهلنا ..

لنعيد مجدنا الغابر ..ذكريات أمسنا..

أرحلو فقد ضقنا بكم ذرعا" ...

ولم يعد فى قلوبنا أى معنى للرحيل ..

سوى أن ترحلوا..

أن تتركوا لنا شأننا..

أرحلوا بجاه النبى ..

بحق القبيله ..

بفوهه البندقيه ..

خذوا منها ما شئتم ..

وأرحلوا ..

وداعا" للأمنيات الخضر فى وطنى ..!!

قبل سنوات من الأن وتحديدا" فى ذالك الصيف الملتهب من العام 94 م علت صرخات المجاهدين باسم الله عند بوابه العند تهليلا" وتكبيرا" بالفتح المبين ..فى منظر خاله رجال الله فتحا" لبلاد ماوراء النهر ..
جاء المحرورون على دبابات الشرعيه طمعا" فى دخول أهل الجنوب الماركسيين فى دين الله أفواجا ..فدخلت بدلا" عنهم خيرات الجنوب فى جيوبهم العامره بجماجم أهله ..

والجنه للمتقين فى النهايه .. فلم يعد من المجدى الحديث عنها بعد كل تلك الملاحم البطوليه للقادمون طمعا" فى جنه الله ..لكأن قريش عاشت فى الجنوب..
لم يدر بخلد هؤلاء أن هذه المعمده بدماء الجنوبيين عند بوابه عدن لن يكتب لها الحياه طويلا" ..فما كل ما يتمناه المرء يدركه ..
كان الدم الجنوبى ما يزال طريا" تحت رمال العند ينبئ أن الجنوب لا يموت ..وكيف يموت ميلاد" وجيلُ ..
شخصيا" أؤمن بأنه لا يوجد مُنتصر في الحرب, أي حرب... ففي الحروب يخسر كلا الطرفين,و الفرق بينهما أن أحدهما فوق خسارته.. مهزوم
لكن قوات الملالئ فى صنعاء أحالت ذاك النصر المهترئ الى لغه أستعلاء عمدت فيه على تحويل الجنوب بكل ما فيه من بشر وحجر الى أقطاعيه كبيره لحسابهم الشخصى ..
ظنا" منهم أن للمنتصر كامل الحقوق فى أستباحه أرض المنهزم ..هكذا فكر زعماء صنعاء حسب عقليتهم العقيمه ..
بات الجنوب على وقع أخر طلقه مدفعيه على بئر أحمد .. يسكنه الأنكسار ..ونامت عدن على خطى المحتلين الهمج يقٌضون سطوه هدوئها ..
سارت الأيام لتتسع دائره الألم ..وحياه البؤس لكل الجنوبيين ..فى وقتا" يرفل القادمون الجدد من أعالى الجبال برفاهيه العيش ..كانت جذوه النار الخافته تؤكد دنو الأشتعال ..
وكان الأنين القادم من تحت ركام القهر يشير الى عنفوان بدء خافتا" ثم ما لبث يعلو صراخا" على أستحياء...ثم أستحال بركانا" أيقض الحالمون ..النائمون على بساط الوجع لأهل الجنوب..
سنوات مرت مذُ بدءنا هنا حديثنا عن القضيه ..وأتذكر تلك الأيام كيف كانت ردود الفعل تجاهنا .. لم تقف عند حد التجاهل والسخريه ..بل بالتقليل من أمكانيه فعل شئ..
فأنصفتنا الأيام ..بكل هذا الوهج القادم من زمن الغياب ..
واليوم تعود تلك الأصوات لتصادر معانى الثوره المتوقده فى ذاتنا ..عبر تكميم الأفواه ... والدق على ناقوس الصيانه المهترئ ..
تلك الأسطوانه التى تم عن طريقها أقصاءنا مرارا" وتكرارا" منذو سنوات ..فشاءت الأقدار ألأ أن تؤكد صدق أهاتنا المكبوته والتى أطلقناها هنا يوما" ما ..
وهاهو الجنوب ...يلملم بقايا جرح ٍ نازفٍ في زوايا المكان.. لينتفض المارد فى وجه الجبروت معلنا" نهايه حلقات الهوان ..

عاد المقاتلين بزهو الأنتصار بعد أن أحالوا مدن الجنوب الى خراب ..عادوا ليقبضوا ثمن دماءنا ..

وهاهم يعودون اليوم للمربع ذاته فى أستدعاء خطير للموقف مع فارق أن من يواجهم اليوم هو شعب الجنوب العصى جدا" عن الهزيمه..

يحاول رموز الاجتياح فى ذالك الصيف العوده مجددا" الى دائره الأضواء متناسين بأن الزمن قد تغير كثيرا" ..

فلم تعد تجدى خطبهم العصماء للتحرير ونشر دين الله فى أوساط الكفره والمحدين .. خفت وهجهمم وتوارو تحت تابوهات النسيان ..

وبقى الجنوب حاضرا" متوهجا" كالبدر فى سديم الليل.. خابت ضنونهم بموت الجنوب ..فماتوا هم وبقى الجنوب شامخا" ..

وحده البردونى قبل أن يترجل الى الرحيل وضعنا فى قلب الحقيقه ومضى غير أسف على قومه ..تقمص فاجعه السقوط وأشار بيده

من ذا هنا غير الأسامى الصفر تصرخ فى خفوت ..غير أنهيار الأدميه وأرتفاع البنكنوت ..وحدى ألوك صدى الرياح وأرتدى عُرى الخبوت..

فرحمه الله عليك فهذا تكسرت الأمنيات فى هذا الردئ..وهكذا تباكى صاحب كتاب الف ساعه حرب هائما" على ضفاف النيل منشدا" على ليلاه ..

أأذوق فى شفتيك يا حبى العسل ..ما عدت أعرف أى طعما" للقبل ..أأموت من ظمئ أذا لم ترحمى ..قلبا" تحطم فى هواكِ وما وصل ..



فوداعا" للأمنيات الخضر فى وطنى ..



فـ بذره سنبله تموت ..تملاء الوادى سنابل ..!!

الجنوب بين صورتين ..!!

هنا صورتين أتمنى أن تمعنوا النظر جيدا" لما فى محتواها..


فى اليوتيوب الاولى البيض مرددا" النشيد الوطنى مع جموع أستعراضيه من تشكيلات القوات المسلحه الجنوبيه


بمناسبه الذكرى العشرين للأستقلال المجيد ...


وفى اليوتيوب الثانى الجماهير الجنوبيه تهتف يوم أمس ( على سالم سير سير ..نحنا جيشك للتحرير..)


وبين الفارق الزمنى للصورتين تتجلى بوضوح مدى النكسه التى مٌنى بها الجنوبيون بعد أن خابت أمانيهم العظيمه للمنجز الذى لطالما تغنوا فيه ذات يوما" قريب..


فأى مفارقه هذه ..التى جعلت الأمور تنقلب رأسا" على عقب لتصبح جزء من ذكرى سئيه الصيت ..لم تعد تلقى


أى رواجا" لدى الأوساط الشعبيه فى الجنوب ..


أترككم مع الصورتين واتمنى أن تمعنوا حتى النهايه فى الصوره الأولى تاركا" لسيادتكم الحكم عن سر تغير


مجريات الاحداث منذو ذاك الزمن وحتى يوم الامس ...


وعاش الجنوب حرا" أبيا" ..



فى ذكرى الاستقلال المجيد

هنا صورتين أتمنى أن تمعنوا النظر جيدا" لما فى محتواها..


فى اليوتيوب الاولى البيض مرددا" النشيد الوطنى مع جموع أستعراضيه من تشكيلات القوات المسلحه الجنوبيه


بمناسبه الذكرى العشرين للأستقلال المجيد ...


وفى اليوتيوب الثانى الجماهير الجنوبيه تهتف يوم أمس ( على سالم سير سير ..نحنا جيشك للتحرير..)


وبين الفارق الزمنى للصورتين تتجلى بوضوح مدى النكسه التى مٌنى بها الجنوبيون بعد أن خابت أمانيهم العظيمه للمنجز الذى لطالما تغنوا فيه ذات يوما" قريب..


فأى مفارقه هذه ..التى جعلت الأمور تنقلب رأسا" على عقب لتصبح جزء من ذكرى سئيه الصيت ..لم تعد تلقى


أى رواجا" لدى الأوساط الشعبيه فى الجنوب ..


أترككم مع الصورتين واتمنى أن تمعنوا حتى النهايه فى الصوره الأولى تاركا" لسيادتكم الحكم عن سر تغير


مجريات الاحداث منذو ذاك الزمن وحتى يوم الامس ...


وعاش الجنوب حرا" أبيا" ..



فى ذكرى الاستقلال المجيد




من الجنازه المليونيه يوم أمس ( يوتيوب حصرى )




__________________

south yemen

يافع أرض المغضوب عليهم ..!!

على طول الطريق المعبد من عدن حتى بوابه يافع العتيقه ,

سابقنى الحنين للعوده لأستكشاف الجذور عند سفوح تلك الجبال السامقه فيها ,

هذه يافع الزاهيه المتوجه بعناقيد الزهر,

وعلى مقربه منها تبدو لك يافع كنجمه السماء المضيئه , تختال بريقا" يعكس جمال المكان,

فتترأى لك منازلها بعظمه تصميمها الفنى والمعمارى والذى تتميز به العماره اليافعيه , دونا" عن غيرها

وهى خير شاهد على أصاله الأنسان اليافعى الذى طوع الطبيعه الجبليه القاسيه ,فجعل منها مصدرا" يستمد منه القوه والعنفوان ,

تذهلنى يافع فى كل مره أذهب اليها , وأن كانت المره الأولى التى أعود اليها بعد سنوات عجاف أفقدتنى بعضا" من ألقها الأخاذ,

رويدا" يبدو لى وادى يهر, وجهتى المنتظره ,

حيث يسود المكان شيئا" أشبه بكرنفال أخضرارى معشق بنسمات ريفيه تزرع بين جنبات النفس مزيجا" من عبق المكان ..

تحيط بالوادى الجبال العاليه المرتكزه كالنصب التذكارى , كواحده من عوامل القوه والمنعه اليافعيه منذو القدم,

وعلى جنبات الطريق تشدك أثار تعود للحقبه الحميريه والسبئيه ونقوشا" تاريخيه بخط المسند,

فتبعث فيك أحساسا" بأنك فى رحله نحو عوالم التاريخ المنسيه,

تسير فى شوارعها ,طرقاتها ,أزقتها ,وأسواقها الشعبيه ,فتشعر أن الزمن قد عبر من هنا بأعقاب حديديه,

فخفر أثاره الهمجيه هنا , ووشم تعابيره بقسوه ,على البيوت ,والجدران ,والأشجار ,والأسوار , ومنعرجات الزواريب, ومدارب السيل,

لكنها يافع ماتزال متشبثه بذاتها ,بعناصر قوتها, من جغرافيا , وتاريخ , وثقافه وفن ..

لم تستطع كل العواصف أن تقتلعها , كما عجزت عن زحزحه الفلاح اليافعى عن طينه و أرضه,

هنا بيوت رغم جماليتها لا تجد من يسكنها , شيدها أهلها , ومضوا نحو بلدان الأغتراب , بعد أن تقطعت بهم السبل للعيش فى بلادهم,

وعلى أطلال البيوت المهجوره , أنتابنى حزنا" عميقا" لحالنا الموغل جدا" فى البؤس ,

فما قيمه هذا البيت من دون ساكنيه , تسرح فيه خفافيش الظلام , ويهد أركانه صمتا" مدويا" , يرتد صداه بين الجدران الحزين ,

هنا .. وما أن تنجلى سحابه صيف عابره , حتى تتضح لك مشاهد الأقصاء لكل من ينتمى لهذه البقعه المقصيه الأراده ..

والبعيده جدا" عن ذكراه السياسين فى البلد..

هى يافع أذا" ... المتناهيه بسمو النفس والبؤس ..

تنام على أرث" من التاريخ والعراقه ..فتنه الطبيعه وسحر الأغانى , على الرغم من محدوديه الحضور فى الدوائر الرسميه ,

تحس بأنك ترفل فى حضره السباق التاريخى والثقافى , للعبقريه التى أنتجت ذالك الأبداع الشعرى , وفن الغناء اليافعى ,

فتزداد أعجابا" بالمكان وفتنه" بهما ,

لكنك لا تملك اليقين أذا كان هيامك هذا مصدره ذاكره المكان المختزله فى وعيك الداخل عبر زمن مضى ,

أما اللحظه الراهنه التى لا تستقيم معها لجسامه الأهمال الذى تراه ماثلا" أمامك فى كل مكان ,

وهو ما لا يستقيم مع الذائقه اليافعيه ووعيها الجمالى ,,

وحالما تصل هنا , لن يرضى فضولك الأ باستكشاف الكثير , والكثير من المعانى اليافعيه البالغه الدلاله على أصاله وعراقه هكذا مجتمع,

هى يافع .. الأنسان البسيط الباحث عن المجد , بعيدا" عن دائره الضوء ,

يحلق بروحه بعيدا" عن سماوات الأستعباد , والأنقياد, والمذله ,

يافع ..القبيله ذو الصبغه المدنيه البعيده عن لغه الأستعلاء بالقوه , والتمترس ورائها ,

بالرغم من سعى لصوص العصر لأدخالها ضمن دائره الثأر , والأقتتال القبلى ,

تتعمق فى وجوه اليافعيين المغيبين منذو زمن بفعل فاعل , فيعتصر فلبك الألم , لما تراه من بؤسها , شظفها , ووطأه الزمن ,

وفجيعتها بالواقع المر , مراره أشجار الصبر فى جبالها الشاهقه ,

لكن الدهشه تملؤك حين تجد الأنسان اليافعى يتسامى عن كل ذالك بروح النكته , وأستحضار السخريه ,

وسرد القصائد الشعريه , والهيام باللون الغنائى اليافعى الشهير ,

ليدفع عن نفسه أيامه الحالكه , ويستعين بها على وجعه الأنسانى ,

المناعه التى أكتسبها اليافعى عبر القرون منحته روح التحدى , والصبر على المحن,

والقدره على التأمل فى المتعرجات الحياتيه , وعلى امتصاص الصدمات , ومواجهه الواقع وصعوبته بالصبر,

منحته تلك الطبيعه القاسيه الصلابه والمقاومه وروح الثورى الذى لا يهادن قوى الظلام ,

يسمو بروحه نحو العلياء , حيث تكمن خيوط الفجر , تتهيأ لزرع تباشيرها فوق الأكام والهضاب والأوديه ذات يوما" قريب ,

نتوغل أكثر فى يافع ..فتعطيك بيوتها حميميه للبحث عن النص المفقود هنا منذو مر المهاجرون اليافعيين القدامى ,

فلا تجد سوى حلقه وصل بمشيمه الهجره والأغتراب , أو الرضى بقدر العيش ضمن دائره الأقصاء المتعمد,

وعلى النقيض تماما" للمنازل الراقيه , التى شيدتها سيوله الأغتراب ومعاول الهجره,

تكمن بالقرب منها فى مشاهد متكرره منازل يجول بخاطرك عند مشاهدتها بأنها مجرد أطلال ,

أو بقايا من ألق يقاوم الأنطفاء , قبل أن تفاجئك بخطاء ذلك الأنطباع ,

فخلف تلك الجدران المتهالكه , الساكنه , تسكن الروح التى لا تموت , شرط أيه حياه , القادره على الأبداع ,

والصمود فى وجه تيار التغييب والغياب ,

تدخل الى واحد من تلك البيوت المرصعه بالطين على جنباتها المتهالكه ,

فتجدها على عكس ما توحى به من الخارج , تنبض بالحياه ,

تتمسك بها , بحقها فى الحلم والأراده , وتتوهج بالنقاش , فتملؤك يقينا" بأن المدن ليست البيوت والجداران ,

بل الناس والأنسان بوصفه القيمه العليا والغايه النبيله فى هذا العالم ,

تلكم هى يافع ..أرض المغضوب عليهم , وأبرز معاقل اليساريين فى الجنوب ,

تقاوم الأهمال , والتهميش , وتستعين على شقائها , ووجعها الأنسانى , بالشعر , والغناء ,

الأكسير الذى أكتشفته لشفاء الروح ,

وبالنكته تخسر من أعداء الحياه , أعداء الأنسان , أعداء الحريه ,,,

نوستالجيا..!!

على أن أتذكر يونيو بنوع من الأسى الخفي.فهو بالنسبه لى شهر الأمنيات المدفونه ،وليس فقط شهر ولاده زهور الربيع وولوج نيسانه المنعش كالنعناع...
يونيو هذا العام أتى مختلفا". فطوال الشهر الماضي كان الجنوب أكثر أشتعالا" وتوهجا" ، فخيل لى أن قدرى دوما" ان اكون ضمن دراما الوطن الحبيب الذى يجسد فصولها بشئ من العنفوان اللأمتناهى ,

قبل قليل خرجت الى شرفه المنزل هربا" من موجه الحر الشديد الذى يجتاح عدن هذه الأيام , ولم تنفع معه مكيفات( التوشيبا )

والحقيقه أن نسيم البحر العليل يضفى على النفس أرتياحا" سفسطائيا" غير عادى , ومن مكانى هنا أرى فنار السفن وميناء عدن والحاويات التى تقلها السفن فى منظر غايه فى الجمال ,

عدن تبدو اكثر أنوثه فى الليل , حيث يمتزج حزنها بشئ من رهبه الليل , فتستحيل ملكه جمال لاتوصف,

فوق رأسى وعند قمه الجبل تحديدا" نجمان من أسطع أجرام السماء ، فهما كوكبي الزهرة ، و المشتري و قد اجتمعا في هذا الوضع النادر.

مع عشية غُرة يونيو ،بدا القمر هلالا ، حيث صادف بدء شهر قمري جديد ، و اقترب القمر من الكوكبين في السماء خالقين ابتسامة سماوية سبحان الخلاق,
لعلها ظاهره جراميه بديعه الصنع قد يشاهدها الكثير ممن تسحرهم السماء بنجومها وكواكبها اللامعه ، وقد يختلف البعض فى وصف القمر مع أقترابه بالنجمتان ,فقد يبدو لى القمر بوجه حزينا" عطفا" على المدينه التى يخيم الحزن على محياها منذو زمن,

للأسف طوال الأسابيع الماضيه ومنذو عودتى الى عدن لم يصادف أن شاهدت ليل عدن بكل هذا السمو الرائع ، ربما هى الأحداث الدراماتيكيه التى شهدها الجنوب, ومعها لم اجد متسعا" من الوقت لمعايشه أجواء رومانسيه غايه فى الصفاء ,فاستعصى علي رؤية السماء فى ظل حاله أستنفار قصوى للطاقات الذاتيه لخدمه القضيه ,

لاحقا" هاتفنى صديقى من الأحمدى تؤامه الروح , فقال لى ان القمر والنجمتان يشكلان أبتسامه ساحره هنا فى الأحمدى ,

هكذا شاهدها أصدقاء لى فى مونت كارلو أيضا" ..

هى لحظه أستدعاء لكل رفاق اللحظات الكلاسيكيه الجميله ,

ومن يدرى ربما تمنحنا هذه البسمة السماوية فصلا" وعاما" قادما أفضل ، ربما تهبنا قدرة علي الابتسام في أيام تزداد إيحالا".
و ربما تمنحني شخصيا القدرة على النظر ليونيواتى السابقة ، متذكرا هذه المرة شيئا خاصا" و مغايرا فى انَ معا".
أو ربما هي محض صدفه فلكيه لا تنم عن شئ...
ومنذو زمن أفتقد فيروز وصوتها الملائكى يتسلسل بين خوالج الروح ..

كم أشتهى صوتها , فهى فقط من تمنحنى مزيدا" من الأحساس بجمال الحياه ,

أحتفائيه خاصه بصوره الرئيس الشمالى ..!!

المكلا - لندن " عدن برس " خاص : 28 – 5 – 2009
في حادثة لم يسبق له مثيل قام عدد من شباب حضرموت بربط صورة الرئيس اليمني علي عبد الله صالح على كلباً ملصقاً عليه صورة الرئيس اليمني في سوق المكلا , مما اثار ضحك العامة واصبحوا يلاحقوا ذلك الكلب والمسكين خائف منهم لايعلم سبب مطاردتهم له .

وتجمع الناس لهذا المنظر المهين المضحك , ولم تمر دقائق حتى تحركت سيارات النجدة وشرطة مكافحة الشغب التي تتوزع في كل ركنٍ وصوب من اسواق المكلا , لمطاردة الكلب مما زاد جزع وخوف الكلب منهم واصبح يصيح بصوت عالي فاازدات الناس بتجمعهم , منظر لم يااخد الا دقائق ولكنه يحمل الشي الكبير من استهزاء ابناء المكلا وتحقيرهم للرئيس اليمني الذي أعتقد أنه سيعتقل كل الشرفاء في سجونه الى ما لا نهاية .
فحسب المصدر فأن قوات شمالية حاصروا الكلب المسكين ولم يستطيعوا القاء القبض علية لزحمة الناس ولخوف الكلب منهم , فعمدوا إلى انه يخرج من الناس خارج السوق وحينها تم اطلاق النار عليه بكل انواع الاعيرة النارية حتى سقط الكلب المكلاوي طريحاً ميتاً , ليأتي افراد الشرطة ويتشاركوا في القاء جثة هذا الكلب في البحر كإنجاز حققوه حفاظا على ماء وجه رئيس نظام صنعاء الذي أدخله النضال السلمي الجنوبي مرحلة جديدة سيجعله يهستر ويزيد من جنونه ، عندما سيرى صورا للماشية والأبقار والحمير حاملة صوره ، فكيف سيواجه هذا النظام ورئيسه هذه النقلة النوعية في التعبير عن الرفض الشعبي لنظام الاحتلال الشمالي ورئيسه .

الموت حين يصبح حياه..!!

الموت ذالك الذى نكره , فى حين يتربص بنا فى كل مكان نذهب اليه ,

يترقب فرصه الأجهاز على نبضاتنا ,

يختبىء بين زفراتنا وشهقاتنا , كابوس ما انفك يغادر أعيننا ..

كل يوم تودع البشريه مئات نحو العالم الأبدى , وهناك حيث الجزاء والحساب , والخلود الى النعيم , او الجحيم ..

والحقيقه ان الموت شئ من الرهبه ما يصعب عليَ وصفه , لأعتبارات عده ..اهمها ...ان الموت كائن مجهول لا نعرف متى يداهمنا ,

فقد يموت المرء منا وهو ماض فى الشارع نحو مقر عمله ,او أثناء قيادته لسيارته بسرعه مجنونه,أو يموت احدنا أثناء سماعه لأغانى كلاسيكيه من الزمن الجميل, او نموت ونحن فى حاله غرام , او أنفصام , ...الخ

وفى النهايه كل تلك الاشكال المتعدده للموت تندرج ضمن نطاق الموته الواحده , حيث تفارق الروح الجسد لترحل نحو العالم العلوى ,

لكن وضعيه الموت وهدفه هى الأمر الأكثر جدلا" , فكلا" منا يتمنى أن يداهمه الموت فى وضعيه تحسب له وليس عليه ,

فان تموت على فراش المرض ليس كأن تموت مجاهدا" فى سبيل الرب, وفى سبيل نشر العداله , والسعى نحو الخير والسلام,

وفى النهايه يظل الموت من اجل تراب الوطن , أسمى واقدس تلك الموتات , فالموت فداء لتراب الوطن الأسمر يعلو بمنزله الميت الى مرتبه القديسين , تلك هى الموته الأسمى شرفا" والأعلى منزله" حيث يمترج دم الشهيد بتراب الأرض , فتعلو روحه الى السماء محلقه" فى العلياء , فتملاء الكون صخبا" , فترتعد الأرض من هول مقامها , وتنطرب السماء لطهر الروح الصاعده نحو ملكوت الله ,

في المحصّلة, ليس الموت إلا دليلاً على وجود حياةٍ قبل حدوثه"

شئ من زمن النسيان..!!

سنوات مضت منذ أن سقطت أولى القذائف الغازية على أرض الجنوب الحبيب ..
سنوات سوداء كالحه قاتمة كوجه الليل الأسود ...

موت..
دمار..

نهب ..

وتغييب الأراده ..

وسلب الحريه ..

واهدار الكرامه ..

سنوات أصابت الجنوب في مقتل..فقتلت ماضيه المشرق..
سنوات جعلت من طاغيه صنعاء المجرم شبه قدّيس.. و جعلت الجنوبى لا يعرف أي أزمان الألم يفضل..

فتاريخ بلاده هو تاريخ العذاب والموت والقهر والتشرد والضياع..
لكنها عدن ما زالت تلك الحسناء الفاتنه ..تغنى بحزن شيئا" من زمن النسيان..

عدن ما زالت عدن ... عروس البحر والجبل ..حاضنه الحب الاولى منذو العابرون القدامى ..


تتلو المواويل القديمه على جرح الزمن الغائر بالقرب من صيره...

تحلق نوارسها بأنكسار لتصنع سيمفونيه العوده من زمن الغياب..



تخلد للنوم كل مساء على صدى الحديد و أزيز النار...

عدن القريبه الى قلبى بايقاعها الشجى..تزرع بين جنبات النفس شيئا" من أساطير العالم المنسى ..

فتستحيل سلسبيل من عشق يروى ظمئ الروح وتوقد نارها..


كونى بحفظ الله.. أيتها الحبيبه ..!!

يوم جئنا للوحده لم نكن ننتظر من العالم والتاريخ أن يمنحنا وسام شرف ..أو شهاده تختصر معانى بطولاتنا..

جئنا بحلمنا القديم أن ينام الوطن تحت ذراع واحده..

لن أغوص كثيرا" فى التفاصيل السرياليه التى أرهقتنا كثيرا"..

فلسنا على أى حال مجبرين للتفتيش عن الماضى البعيد لمعرفه ما أذا كنا بلدا" واحدا" اوحتى عشره..

فالبحث بين تابوهات وعتبات التاريخ المنسيه لا تولد ألا مزيدا" من الكراهيه والجدل العقيم..

دعنى احُدثك بشفافيه مطلقه باعتبارنا جيل اليوم الخالى من ترسبات الماضى التليد..



وقبل تنعتونا بالانفصاليين وبقايا الشرذمه وهلم جر من العبارات التخوينينه التى لا تتوقف عند حد معين..

لما لم تسألوا أنفسكم عن اسباب تفحر الوضع فى الجنوب على النحو الذى يٌنذر بكارثه تهدد الجميع بلا أستثناء..

مع فارق أننا أصحاب قضيه عادله ..تهون معها كل التضحيات..

دعنى أوجه لك سؤالا" ..

ماذا ما لو وصلت طلائع القوات الجنوبيه الى صنعاء صيف 94م ..

وأستباحت كل شئ ..الأرض ..والانسان ..والممتلكات..؟

ماذا لو سعت قياده الحزب على أقصاء كل ماهو شمالى من شتى نواحى ومرافق الحياه السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه للبلد..

بالله عليكم ..أكنتم ستصبرون على هذا الحال ..

وانتم الذين لا تصبرون على طعاما" واحد..

وهل سيكون حديثكم عن الوحده كحديثكم اليوم..

القضيه برمتها ليست حقوق ومطالب ..وكفى ..!!
القضيه جرح قديم لم يندمل بعد..
جرح الحرب التى دارت رحى أكثر من 85% منها داخل الارض الجنوبيه..
أوكد لك بأن نظرتنا لكم ليست عنصريه ولم يمكن ان تندرج تحت خانه هذا التعبير السئ..
فما يراد من هكذا تعابير هو الحفاظ على خصوصيتنا من محاولات طمس الهويه ..ومن ثم طمس كل أثار الوطن ..ومحوه من على الخارطه..
فمصطلح شمالى من وجهه نظرى ليس عنصريا" بالقدرالذى يؤكد أننا كنا يوما" شركاء فى السلطه والثروه وأصحاب بلد ذات سياده..
وسيكون من غيرالمجدى الحديث عن القضيه الجنوبيه فى الوقت الذى اتحدث فيه معك على كونك يمنى دون أرفاقها هذه الكلمه بمصطلح جغرافى هو الشمال ..
ولا تنسى اننا اكثر من عانيينا من العنصريه ..ولك أن تعود الى العام 94 وفتوى التكفير الشهيره..
ألم نكن بنظركم ملحدين وزنادقه وسكارى ..؟!
ألم تكن نساء عدن من وجهه نظركم نساء بغاء ودعاره..!!
لماذا تناسيتم اليوم أننا فى الجنوب أعتبرنا ذوى الاصول الشماليه على أنهم جنوبيون اكثر منا ..
وأوصلنا بعضا" منهم الى سده الحكم فى اليمن الديمقراطيه..
فى الوقت الذى كانت صنعاء تمنح الجنوبيون المقيمين فيها بطائق (جنوبى مقيم فى صنعاء) !!
فيجب علينا ألا نلوم رجل الشارع العادى فى الجنوب الذى يعبر عن سخطه من الوضع القائم بأطلاق تعابير تعتقدون انها عنصريه ..


يا عزيزى ..

الوطن ليست الارض التى ولدنا على مساحتها..

الوطن يمكن ان نسميه ذالك ..عندما نمتلك القدره عن الدفاع عنه..

نسميه وطن عندما نتحول بين يديه الى أشلاء فى معاركه التاريخيه وليس فى مناصبه..

وليس صراعات مناصب كتلك التى شهدتها عدن 86م..
وتلك التى أراد بقايا عناصر الزمره أعاده سيناريوهاتها فلاحت بوادرها فى مقر الحكومه قبل أسبوع عندما هدد وزير المغتربين بـ يناير جديده كتلك التى شهدتها عدن..

نحن نفتقد للجراءه والقدره على تقديم أنفسنا الى محاكم الاستقالات مقابل أننا أخفقنا فى رفع أسم الوطن عاليا"..

وانا يا صديقى ..لا أشعر أبدا" بأفضيله طرف على اخر ألا فى امور ثانويه ..

تتعلق بمستوى الوعى السياسى والاجتماعى كنتاج لرواسب حقب الحكم الزمنيه التى تعاقبت على كلانا..
حتى وانا أبدو مشائما" فى الوقت الحالى ومستبعدا" لحدوث تقارب من نوعا" ما فى ظل نظام وسلطه 7يوليو التى كرست سياسه القمع والاقصاء لكل ما هو جنوبى ..
لكننا لم نوصد الابواب تجاه أى تقارب قد يحدث فى زمنا" ما يعيد بعضا" من ألق العام 90م بصيغه وشكليه تضمن لكلانا مزيدا" من المزايا والصلاحيات والحريه..
وكل ذالك لا يمنعنا من مواصله السير على خطى النضال السلمى لأنتزاع الحقوق المغتصبه وأستعاده ارضنا ووطننا..
سيما وان صنعاء مازالت تنتهج أسلوبا" أشد قسوه لقمع كل التظاهرات والفعاليات السلميه التى تشهدها مدن الجنوب..
قلت ذات مره أن الحلم الذى راودنى يوما" بالتسكع وسط شوراع وحارات صنعاء .. بكل أسف لم يكتب له النجاح ..!!
لتصبح صنعاء بالنسبه لى ولكثير من الجنوبيين وكرا" للطغاه والمتجبرين والظلمه..
ورغما" عن كل ذالك ..تظل صنعاء هى صنعاء ..ورده حوريه عند سفوح بير العزب..
قمرا" جميلا" يتلألاء كل مساء عند قمه عيبان ..ونقم ..والنهدين..
زخات المطر تنساب بروحانيه مفرطه على نوافذ المدينه القديمه..
هى صنعاء ..المطرزه بفنون العماره والتاريخ..تعلمنا كل يوم نصوص البكاء والحزن المحترم..
أخشى عليها من توابيت القبيله التى تختزل نسائها يعيدا" عن سماءت العشق..
لا يعكر صفوها سوى ذاك القابع عند ركنها الجنوبى يمارس أخر طقوس الموت البطئ بحق شعبى ..
لا تنسى يا صديقى أننا جزء" من أئار الحرب ..وجزء من الألم المسجى على جباهنا منذو زمن..
فهل يمكن ان نحيل كل أثار الحرب والعداء الى شرفات من ياسمين..؟
هل يمكن أن نجعل من فواتير الدم باقات من حنين نسددها معا" نحن وأنتم ..؟؟
أذا"..هى الاسئله الاكثر مراره ..والأشد قسوه..والموغله جدا" فى ذاكرتنا الوطنيه..
فهل يصلح ما أفسده الدهر ..
أو هل نأتى بما لم تأتى به الاوائلُ ..
مودتى ..

وقفه على جبين الدهر..!!

يا لمصادفه القدر .. حين عدت الى عدن قبل أسابيع لقضاء فتره نقاهه تحولت فيما بعد الى فتره ساخنه جدا" بكل أحداثها الداميه ..

ويبدو أن المهرجان الشبابى فى المكلا كان مقدمه لكل هذا العنفوان الثورى الذى تشهده الأرض الجنوبيه ..

ومع كل هذه الاحداث كان لزاما" على شخصى المتواضع جدا" المشاركه الفاعله على أرض الواقع ..بعيد مشاركتى فى أول مهرجان للثوره الجنوبيه فى ردفان قبل سنوات ومنه أنطلقت شراره الثوره لتشمل كافه أنحاء الجنوب.. أن لزاما" وواجبا" وطنيا" النزول للشارع لمشاركه الشعب بطولاته وملاحمه التاريخيه التى ما فتئ يجسدها يوما" بعد يوم..

و فى المكلا شهدت العصيان المدنى الذى أقيم يوم 27 أبريل فى ذكرى أعلان الحرب على الجنوب ..

وبعدها كنت فى ردفان والحبيلين ضمن سياق تغطيه أعلاميه طارئه لجهات أعلاميه جنوبيه ..وهناك دارات رحى المعارك بين المسلحين الجنوبيين وقوات الاحتلال الشمالى أسفرت عن أستشهاد العديد من رجال الثوره ..أنسحبت على أثرها القوات الشماليه من كافه الاستحدثات العسكريه قبيل المواجهات..

و أخيرا" شهدت أياما" عصيبه فى عدن الباسله ..

عدن التى ثأرت أمس فى وجه الطغاه ومغول العصر ..الثوره التى شاركت فيها كافه شرائح المجتمع الجنوبى نساء" وشيوخا" وأطفالا" ..

دفعت عدن فلذات أكبادها على مقصله الحريه.. شهداء الوطن ..وشهداء الحريه والعداله ..شهداء الأنسانيه..

كل يوم يمر فى الجنوب يتكشف لنا نحن الجنوبيين مدى خيانتهم للعهود والمواثيق ..ومدى شرعنتهم لغه البطش والتنكيل والأعتقال تحت مسمى حمايتهم للوحده التى قتلوها منذو زمن ..

الوحده التى أحالت الجنوب الى ملكيه خاصه بهم ..الى حديقه خلفيه لبيوتهم يتنزهون بها متى شاؤا ..

كل ما أعتقد أننى فعلته الايام الماضيه لا يستحق فى نظرى أن أذكركم به ..لأننى أخجل أنا أتكلم عن اى دور أمام رؤيتى دماء أنباء وطنى تسفك فى الشوارع ..هالنى منظر الدم وكيف تستباح دمائنا ..

حين تواجه صدورنا العاريه رصاصات الموت .. واله الدمار والخراب ..

سقط العديد من أبناء بلدى شهداء وجرحىو منع البعض منهم حتى من تلقى العلاج..

والحقيقه أننى أشعر بأرهاق شديد نتيجه لحاله السهر وقله النوم منذو أكثر من اسبوع (أى بعد أندلاع الحرب على ردفان) ومعها كنت برفقه الشباب فى تغطيه حيه ومباشره لكافه المجريات والمعطيات على الأرض الجنوبيه عبر وسائل أعلاميه جنوبيه عده..

لزم علينا مدها بأخر صور الاحداث وأدراجها على موقع اليوتيوب لأطلاع العالم بحقيقه نظام الظلم والاستبداد والقمع فى صنعاء..

لا يفوتنى فى هذه العجاله أن أشيد بخطاب السيد الرئيس على سالم البيض الذى جاء فى وقتا" يعيش فيه الجنوب أوضاعا" مأساويه فى ظل عسكره الحياه المدنيه فى كافه مدن الجنوب ..

واعتماد سياسه الأرض المحروقه فى التعامل مع التظاهرات المدنيه لكسر أرداه الجنوبيين عبر أستخدام بالرصاص الحى وترسانه من الاسلحه الحديثه ..

ويبدو أن الجنوب وقضيته دخلت طورا" جديدا" قد تتضح معالمه فى الأيام القادمه والذى سيؤول بلا شك نحو قيام الدوله الجنوبيه المستقله وعاصمتها عدن..

أعتذر عن عدم مواصله الحديث عن مجريات الأحداث فى الجنوب لشعورى بالاعياء الشديد بعد أيام قاسيه على الصعيدين النفسى والبدنى والوطنى ..

لذا أستميحكم عذرا" لأنقطاعى عن التدوين بالشكل المألوف ..وسأعود عما قريب للتدوين بعيدا" عن الاحداث السياسيه التى أحاول الى حد ما عدم أدراجها بالمدونه بشكل قد يؤثر على نفسيه القراء الكرام..

كونوا دوما" هنا فلدى ما يثير فيكم الكثير من الشجون فى قادم الأيام ...

فللحزن أولاد" سيكبرون ..وللجنوب أبطالا" سيولدون ..

واليكم بعضا" من صور الأحداث الداميه التى شهدتها عدن اليومين الماضيين ..

سقوط شهداء وجرحى

المرأه الجنوبيه شجاعه وأقدام نادره ..

المؤتمر الصحفى للرئيس البيض فى مدينه ميونيخ الألمانبه..

المؤتمر الصحفى للرئيس البيض

سأحتفل بطريقتى..!!

تستحضرنى الليله" بعضا" من ايقاعات الزمن فتعود بى الذاكره الى الحلم الجميل الذى لطالما قدمنا فى سبيل تحقيقه كل أمانينا العظيمه ..

وليكن سأحتفل الليله بطريقتى فى أيداع حلم الجماهير تابوهات الرحيل لأورايها الثرى على صدى أنغام الألم ..

لأننا لم نستطع حمايتها من ويلات الزمن وتقلبات الدهر..

يحتفل الوحدويون الجدد يوم غدا" بذكرى وحدتهم المدفونه ليتم تشيعها رسميا" فى موكبا" جنائزيا" مهيب يتقدمه المحافظون الجدد على قيم ومبادئ الاغتصاب والنهب و التنكيل ..

هؤلاء الذين ما فتئوا يمارسون عمليات سحق لكل مبادىء الوحده .. سيعمدون غدا" الى نصب سرداب عزاء وسط جموع من الكتل العسكريه المتهالكه التى أضناها الجوع..

يعود المنتصرون وحماه الوحده الاشاوس للتغنى بمنجزاتها الوهميه ..علهم يقصدون فى ذالك قصورهم وسياراتهم الفاخره وما لذ وطاب من مغريات الحياه..بينما على الشعب المغضوب عليه ان يهتف بملء الفم بحياتهم وبحياه المصونه بجيوبهم ..

هكذا تحول الحلم الذى دفع اليمنيون دم القلب شوقا" لرؤيه علم الجمهوريه اليمنيه يرحمها الله مرفرفا" خفاقا" فى كل المسالك والدروب..



سأحتفل الليله بطريقتى ..وسأعيد سماع ..يا شعبنا ردفان زف التهانى ..لأنك تريد العز ما تقبل الهون..وحده وبالوحده لنا النصر مضمون..

سأعيد صياغتها من جديد فى مخليتى العقيمه وحدويا" ..والتى لم يعد فيها سوى بعضا" من ترسبات القهر ..

وبعد ساعات من الأن سيعيد الزمن عجلته للوراء ..وتحديدا" الى ساحه قصر الشعب بالتواهى .. وأمام ذاك المشهد التاريخى الجليل الذى صحبته قلوب اليمنيين شمالا" وجنوبا" لتملاء الفرحه جنبات الارض اليمنيه ...فتنساب الدموع من عيون الصبايا فرحا" بعيد التوحد المجيد..

أكتب الان وانا على قناعه تامه بأن لا جدوى فى امكانيه أعاده الوهج القديم..لأن ألاحداث لا يمكنها ان تتكرر بنفس السيناريو المتبع منذو زمن..

فأمامى الليله علم جمهوريتى الجنوبيه يرفرف بين جوانحى حلما" يخالج مهجتى ..لتعود عدن قبله الثوره ومهد العظماء والاحرار..

لذا سأكتفى بوضع أكليل من زهرات الياسمين متوجه بعناقيد الفل على ضريح المغفور لها الوحده اليمنيه ..

سائلا" من الله العلى القدير أن يتغمدها بتلابيب رحمته ..ويسكن خيراتها جيوب زعمائنا الأبرار..أنه نعم المولى ونعم النصير ..

ولعنه الله والوطن والتاريخ تحل على من كان السبب....

الايام حين تصبح ذاكره..

قد تكون الصوره الوراده أبلغ توصيف لحال الارتباط الوثيق او الزواج الكاثيولكى الذى يجمع الأيام الصحيفه وكل شرائح المجتمع الجنوبى ..

هذا الترابط الناتج عن عشق جنونى امتد لسنوات طويله وتحديدا" منذو الخمسينات ..لتصبح جزء" من مكونات المجتمع العدنى خاصه" والجنوبى بوجها" عام..

هى الصحيفه التى لم تتاكئ يوما" على مقومات حزبيه لتشق طريقها وسط عباب بحر الصحف الاهليه والرسميه والحزبيه..

فنالت بمصداقيتها وشفافيتها حب الناس على امتداد الارض الجنوبيه..لتصبح الجريده الاولى محليا" وصاحبه أكبر ارقام المبيعات للصحف فى عموم مدن البلاد..

تلكم هى الايام التى ما كان لها ان تصل لما وصلت اليه اليوم الا لأن وراء كل هذا الابداع هيئه تحرير تعرف اخلاقيات العمل الصحفى وتتميز بمهنيه فائقه فى الاعداد والاخراج الصحفى المميز ..

يقف على رأس هذا التميز الاخوين هشام وتمام باشراحيل ومعهم كادر صحفى مؤهل لا يفوتنى ذكر المحرر السياسى فتحى بن لزرق الذى تحمل عناء أظهار القضيه الجنوبيه منذو وقتا" مبكر

مثلت الأيام نموذجا" حيا" للدور البارز الذى لعبته الصحافه الجنوبيه فى التعريف بالقضيه الجنوبيه ..

فتحملت تبعات تناولاتها للقضيه من مصادرات لطرودها وأحراقها على ذاك النحو الذى حدث لطرودها الاسبوع الماضى ..



وبرغم كل تلك التهم الزائفه والملفقه التى حاولت النيل من هيئه تحرير الأيام ..ألا أن الأيام ستظل فى ذاكره الجنوبيين صدى الحريه وصوت الحق الذى جسد منذو بدايات الثوره الجنوبيه مصداقيتها فى الوقوف الى جانب المتعبين والمغلوبين من أبناء شعب الجنوب..

فاستحقت وبجداره أن تكون ذاكره كل الجنوب والجنوبيين.. أنحازت طويلا" لصفوف الكادحين والمعذبين والمشردين والبسطاء..

صورت منذو نشأتها صور الحياه الجنوبيه بشتى معانيها ..فكانت أخر ما تبقى للجنوب من عهود غابره أحالوه الى مجرد ذكرى عابره ..

فظلت الأيام شامخه كشموخ شمسان الجبل ..لا تهاب النوائب والمحن ..لسان حال كل الجنوبيين..

جسدت كل مافى عدن .ناسها وهوائها وبحرها .وبخورها ..ومقاهيئها الشعبيه..وأزقتها..

وحكايات عشق لا ينتهى لصفحاتها الزاهيه..

تلك هى الأيام العصيه عن الغياب من قلوبنا ..مهما أوغلوا فى مصادرتهم لصباحياتنا الجميله المؤرقه كزهرات الربيع ونحن نبدء صباحنا على صدى حروفها الثائره..تنساب بين جداول الروح أيقونه نضال وأكسترا من عنفوان الحرف والكلمه ..

كى تشرق شمس الأمل ..!!

على شرفه العين تقف الدموع خجلى من السقوط , وعلى حافه القلب تمكث الأحزان مشلوله لا تقوى على ا لرحيل..

فيضيق الفضاء وتتوارى الرؤى ..ويشتد الهم , وترن فى الأعماق أجراس البؤس والأسى ..

وهكذا الأنسان بأمكانه ان يحيا بقلب غير ذى هم..

أو أن يعيش حياه مليئه بالراحه التى لا يقاربها الألم..فلكل من الهم ما يكفيه أو يزيد..

والكل يحمل أسرابا" من المعاناه ..ومهما حاول الأنسان أن يتخفى بعيدا" عن الواقع ..فأن الواقع لا يدع أحدا" يفلت منه..

فالنكد لصيق بالانسان منذو أن خلق ..لكن بمقدورنا ان نحصن انفسنا من شرور الكأبه ونصدها عن أحتراف الضياع وتكديس الأحزان ..

علينا ان نعمق فيها روح التفاؤل ..ولا نرهقها بذكريات الماضى الأليمه..

علينا أن نغرس فيها حب الله والقناعه باليسير من الرزق مع حب الكفاح ..

فبهم تشرق الدنيا وتطيب لنا الحياه..

أدريس ..حين يكون للنغم صدى البكاء..

ذات يوم قبل أعوام من الأن كنت على ضفاف المكلا عروسه بحرالعرب فى أمسيه غنائيه أحياها عندليب الأغنيه المهاجره

الدكتورعبدالرب أدريس الذى أبكى كل الحاضرين بعدما أجهش بالبكاء وتوقف لحظتها عن الغناء وعلا صوت بكاءه لتبكى معه كل المكلا بحرها وناسها وهوائها..

بكيت لأحساسى بمدى مراره الفراق وكيف يكون اللقاء بعد طول الهجران مؤلما" ..

أدريس الذى قضى جل أيام صباه وشبابه بين أحضان المكلا عاد اليها بعد أكثر من ثلاثين عاما"من الغياب

غادرها ليلا"تحت وطأه الظروف الصعبه التى حتمت على كل الحضارم والجنوبيين مغارده بلادهم نحوبلدان المهجر

ليلتها كانت المكلا تزهوطربا"لعوده فتاها الأسمر بعد طول أنتظار ..فكان لقاء" حميميا"على وقع أنغام أدريس الخالده..

أدريس الذى يحمل بصوته الروح لتحلق فوق سماوات العشق البرئ ..يلامس شغاف النفوس لترحل نحوعوالم أخرى من صفاء الروح..

أترككم مع احد مقاطع تلك الحفله الاستثنائيه

بلادى الجنوب..

فاتن شرجبى تكتب (الجنوب قضيه ما تحملها ملف)

• الى ريان سالم وكل احرار الجنوب..
  
• حين يصبح للبارود طعم البرتقال المنعش ,,أهديكم زنبقه الحريه فى زمن الغياب والتشظى..,
  أستليت قلمى من بين ركام دفاترى بعد مذبحه ذهنيه لم تٌسفر عن شئ سوى عن ما يمكن أن أسميه حقائق علميه لا تجدى نفعا" ,,
  كتبت و دون أراده" منى هكذا (يخوض الرفاق فى هذه الأثناء أخر معارك الكفاح الوطنى ضد قوى الثالوث الرهيب)
  وحال ما أنهيت كتابتها ,,أدركتٌ تماما" بأننى سأٌتهم بميولى الأشتراكيه ,,
  وسيبحث( المؤمنون )عن ادله تثبت تورطى بمضاجعه لينين على قارعه كتبه ,,وشرب الفودكا بمعيه جيفارا فى أحد البارات التقدميه فى بوينس أيرس ,,
  لا يهم عندى ما سيفعلون,,
  فأنا فى البدء شماليه الأصل جنوبيه الهوى ,,أغرتها عدن بسيمائها المٌشع,,
  أصلى من مكانى هنا على مدرج الصف فى جامعتى صلاه الثوره مبتهلا" للرب ان تنجح مساعى الأحرار فى الجنوب للأطاحه بنظام التخلف’’
  حقيقه" لا يهم عندى أن يبقى اليمن واحد" ,بالقدر الذى يهمنى أن نصبح شعبا" ثوريا" يرفض الخنوع والأستعباد,,
  فيكفينا أن نتعلم من حركه الجنوب روح الثوره,, وكيف يتحول رمادها الى أغنيه وأهزوجه فى دوراتنا الدمويه ,, نستلها عند الحاجه,
  فدعوهم يعلمونا تراتيل المنفى داخل الوطن , ولحن العابرين نحو عوالم النسيان ,
  أنتم يا من تصنعون شيئا" من قدسيه الحياه, لتهدونا بعضا" من أيقاع البنفسج, بين أشتهاءات الحلم,,
  علمونا عشق الحنيين نحو فوهات البنادق , وأعقاب سجائر الثوار المحشوه بالتبغ الاحمر,
  أعلنوا لكل الأرض تفاصيل المؤامره ,وكيف أغتيلت زهرات الياسمين ذاك الصيف الأرعن,
  فأنكم أذ تمضون نحو المجد . لا تنسوا أن تهدونا , بقايا ذاكرتكم , أناتكم , صرخاتكم ,, وأهازيج الريح عند أعالى لحمرين ,,
  نرسمهما فوق صدونا عربون حب ,, وعناقيد وفاء,,
  فأنتم من أستطعتم ان توحدوا بين البطوله , والصمود, والتاريخ, والأبداع , والعشق, والثوره ,,
  فأشعلتم سلالم القلوب بحبر دموعكم ,فأعتليتم ناصيه حبنا الخالد ,,
  فكم كنتم رائعين وانتم تعلنون, خروجكم من عبأه (على بابا ) الذى وضعنا امام أسوء هزائم التاريخ ,,
  أنتم أيه العابرون القدامى عند أسوار المدنيه التى مثلت لكم مهبط الحلم,, المدفون تحت ركام القهر المسجى على جباهنا ,,
  فنحن أذ نفتقد اليوم ضميرنا الحى ,,فأننا أقل من ان نرسل عيوننا نحو قرص الشمس ,نستلهم منها بعضا" من عنفوانكم المتوهج عند قمم ردفان,,
  فهم بالتأكيد ليس لديهم ما يدافعون عنه ,,لم يستطيعوا أن يجدوا الطريق الى سنبله قمح بغيه أن تكمل موسمها وحنينها الى شمس تموز,,
  فأنتم حين تنهضون من معاركم نازفين ,فأنكم تصنعون مشروع البقاء من اجل كسره حياه مهدوره,وقطره ماء متهالكه,
  فهى أذا" رحلتكم نحو البحث والأنتماء لقضيه الأنسان وكرامته,,
  فكونوا جبارين كما عهدناكم ,حتى وانتم تواجهون بصدوركم العاريه, رصاصاتهم , وملفات التهم , وزنازين السجون,,
  فقد مللنا فصول بكائياتهم عن تلك التى ذبحت ذات ليل , من الوريد الى الوريد,
  دون ان يمنحونا فرصه أعطائها أكسير الحياه , وبدلا" عنها علمونا فنون الرقص والفجيعه على بقايا رفاتنا,
  نزعوا منا جلودنا, وابقوا أجسامنا عاريه .ألا من البرد يقض فرائصنا,,
  فنحن أذ نمضى نحو سباتنا العميق , نهنئكم بأشراقه شمس السواحل فى الجنوب على صدى أناشيدكم الوطنيه,,
  سأوصل قراءه ملاحمكم ,,وبطولاتكم جميعا" ,,وسأهديكم ورده على وعد لقاء يجمعنا جميعا" فى زمن العبور ,,
  فأنا لن اكون لكم شئ ,,سأكون لكم ذاكره , ولن نهديكم مقابل صمتنا ألا قبلات,وباقات من حنين أينما كنتم,,
  فحين تحطمت موجات الغيم ألاكثر نقاء" لتلقى حتفها فوق صخور الكراهيه والعداء,,فهنا سقطت كل المعانى والأشياء الثمينه,,
  فهم لا يجيدون شئ ,,بقدر اجادتهم للمؤامرات والدسائس ,والتخوين والأغتيالات والتزوير ,وعشقهم للظلام ,,كعشقهم للسقوط نحو مستنقعات الضياع..فباعوا الوطن بالمزاد العلنى بثمنا" بخس , فبئس بيعهم , وبئس شرائهم ,, وبئس ما يملكون ,,
  فلكم كلمه اخيره ,, سيروا نحو الشمس ,, فنحن أذ نطلق لكم قلوبنا البيضاء ,,
  نحن سائرون الى نوركم,,أنتم عشقنا , ونبراس حبنا ألاتى من غياهب النسيان ,,انتم أهازيجنا ,,قصائدنا ,,
  أغانينا التى ننشدها على الدرب,,
  

عدن جنه الدنيا..

لا عاد أبى وحده ولاأنا وحدوى..